

В Давлекановской центральной библиотеке прошла презентация национальных костюмов, созданных в рамках реализации грантового проекта «Живая нить народного костюма». Участники проекта своими руками сотворили три праздничных многослойных женских наряда, представляющих основные народности, населяющие нашу республику. Экспозиция из русского, башкирского и татарского национальных костюмов привлекала внимание: яркие краски, богатая отделка, гармоничное сочетание всех деталей – от нарядов невозможно было оторвать взгляд.
Участников мероприятия приветствовала директор ЦБС Татьяна Питиримова. «Мы завершили большой этап реализации проекта, - сказала она. – На протяжении многих месяцев шла кропотливая работа по созданию костюмов, итог которой вы можете сегодня видеть. Особые слова благодарности нашим мастерицам. В любую свободную минуту они спешили в библиотеку: кроили, шили, подбирали фурнитуру и отделку, консультировали членов нашей команды. Представленная коллекция костюмов, которую мы планируем расширить, станет украшением наших краеведческих мероприятий, наглядной иллюстрацией богатой самобытной народной культуры. Ведь цель проекта – возродить интерес людей разных поколений к народным традициям и обычаям, национальной культуре народов населяющих нашу республику».
На большом экране в это время шёл видеоролик со снимками, на которых были запечатлены моменты создания костюмов, различные этапы работы. После чего уже сами мастерицы швейного дела рассказали об особенностях каждого костюма, какую смысловую нагрузку несёт тот или иной его элемент, как рождалась сама идея образов.
«В каждой области, в каждом районе были свои отличия как в праздничной, так и в повседневной одежде, - поделилась Людмила Петрова, которая представляла русский национальный костюм. – Созданный нами праздничный образ богатой горожанки состоит из белой длинной сорочки, которая шилась обычно из тонкого выбеленного льняного полотна, тёмно-красного сарафана с отделкой золотым позументом и золотистыми металлическими декоративными пуговицами, узорного кокошника, украшенного сверкающими разноцветными стразами.
В шитье мы использовали сложный крой косоклинка. Он позволяет создавать сарафаны, которые выглядят очень богато, особенно в сочетании с бархатистой тканью насыщенного цвета. В целом это верхнее платье состоит из трёх полотнищ, клиньев и подклинков, при этом основной акцент делается на спинке, где при движении создаётся летящий силуэт. Интересно, что число клиньев и подклинков, расширяющих сарафан, могло доходить до 6-8 с каждой стороны, и тогда ширина подола достигала восьми метров. Походка женщины в таком наряде выглядела особенно плавной и торжественной».
Венера Ахуньянова стала исполнителем сразу двух национальных костюмов: башкирского и татарского. «Башкирский и татарский костюмы, - рассказала она,- традиционно включают в себя штаны под платьем, поверх платья - кулдэк с нашивными украшениями. Девушки или женщины надевали камзул или халат-елян. Голову в праздничном наряде замужней башкирочки венчал кашмау. Этот головной убор в виде чепца украшали рядами коралловых бусин, а позади на спину женщины опускалась широкая лента, расшитая национальным орнаментом. Часто на неё нашивалось множество декоративных элементов, украшений, что делало её довольно тяжёлой. В таком головном уборе женщина держала голову высоко, а спину прямой, выглядела очень стройной и величественной.
Особую красоту костюму придавали богато украшенные серебряными монетами и кораллами, другими полудрагоценными камнями, нагрудники. Иногда использовались даже маленькие серебряные колокольчики. Узнать при этом башкирскую девушку можно было издалека, по звону монет или колокольчиков. Чем богаче была семья, тем больше было на женщине различных серебряных украшений».
На алом бархате еляна, представленного на презентации башкирского костюма, празднично поблёскивали серебряные монеты, а серебристые ленты отделки подчёркивали красоту силуэта. Костюм вышел очень пышным и нарядным.
Особенностью представленного праздничного татарского костюма стали длинные широкие рукава. Это была примета того, что наряд не предназначен для работы, его надевали в торжественных случаях. Широкие рукава, если это было необходимо, например, когда садились за стол, женщины фиксировали браслетами. При создании татарского национального костюма участники проекта взяли за образец наряд из национального музея Татарстана: атласные платье-кульмэк и камзол, украшенные шитьём, головной убор калфак с отороченной кружевом накидкой. Причём, по форме и вышивке калфака можно было узнать о возрасте и статусе женщины. Нагрудник был выполнен с использованием тонкого шитья. И в целом татарский костюм сшит из светлых тканей. Образ получился очень лёгким, свежим и гармоничным.
После увлекательного и содержательного рассказа о костюмах, участники мероприятия могли сами осмотреть наряды во всех подробностях, сделать фотографии на память, задать вопросы. Большой интерес посетителей вызвала выставка литературы о народных костюмах, где были представлены объёмные фолианты, снабжённые многочисленными красочными иллюстрациями. Гости библиотеки с большим интересом рассматривали их, делились впечатлениями и выражали своё восхищение.
На мастер-классах по плетению узорного пояска и печати на ткани орнаментов с помощью краски и штампиков можно было самому научиться создавать элементы национального костюма.
Надо отметить, что многие участники мероприятия пришли на презентацию в национальных костюмах или украсив свою повседневную одежду его красочными элементами. Жительница Давлеканово Зимфира Атангулова надела нагрудник, который сшила своими руками.
«Я давно интересуюсь историей национального башкирского костюма и очень люблю его. У моей бабушки был башкирский костюм, который она хранила в сундуке и надевала по праздникам. В детстве мне очень нравилось любоваться им, рассматривать пришитые на него монетки. Остались об этом такие тёплые воспоминания. К сожалению, тот костюм не сохранился, тогда не было, наверное, такого интереса к национальным традициям. И я рада, что сейчас этот интерес возрождается, и проводятся такие познавательные мероприятия. Я также давно увлекаюсь созданием башкирских нагрудников, ищу информацию на эту тему. И на мероприятии получила ответы на многие свои вопросы: например, какие элементы должны быть на нагруднике».
Своими впечатлениями поделилась другая жительница города Елена Даршт: «Костюмы все вышли просто шикарные, красивые, нарядные и богатые. Я узнала из рассказов мастериц много нового о национальных нарядах, какой необычный крой у русского наряда. Было интересно сравнить, чем отличается башкирский костюм от татарского. На представленных образах это очень хорошо видно. Мне понравилась душевная атмосфера презентации».
Команда проекта из сотрудников центральной библиотеки, «серебряных» волонтёров решила не останавливаться на достигнутом. Коллекция народных костюмов будет пополняться новыми образами, с которыми смогут познакомиться все желающие. Демонстрироваться экспозиция будет в краеведческом отделе библиотеки.